بمناسبت
چهارمين سالگشت انقلاب اکتبر
و.ا.لنین
|
اين نخستين پيروزى
هنوز
پير وزى نهايى نيست و اين پيروزى را
انقلاب اکتبر ما با سختيها و دشواريهاى
ناديده و رنجهاى ناشنيده و يک سلسله ناکاميها و اشتباهات
عظيمى که ما مرتکب شدهايم، بدست آورده است و
اصولا مگر ميشد که يک خلق عقب مانده
بتواند بدون ناکامى و بدون اشتباه بر جنگهاى امپرياليستى
مقتدرترين و راقىترين کشورهاى کره
زمين غلبه کند! ما از اقرار به اشتباهات خود پروا نداريم و
هشيارانه به
آنها خواهيم نگريست.
مشروح مطلب |
|
ناسیونالیسم،
ناسیونالیسم کرد
وحید عابدی |
ما تحت عنو ان
مبارزه علیه ستم ملی، طرح شعار حق ملل در تعین سرنوشت خویش
خواست خودمختاری و مبارزه برای آن عملا بخشی از آن جنبش
بودهایم. اما در برخورد با نتایج حاصل از این شرکت برخوردی
سر راست و بیابهام نداشتهایم. ما گرچه بر متن تاریخ
ناسیونالیسم کرد و جنبشهای کردی عملا برای خودمختاری و کسب حق
تعیین سرنوشت برای مردم کردستان مبارزه کردهایم، اما
بگونهای حرف زدهایم که گویا مشغول کار دیگری هستیم. ما
بدرست تلاش کردهایم تا از ناسیونالیستهای کرد جدا باشیم اما
به غلط این تفاوت هویتی را تا سطح "جنبش ما" و "جنبش آنها"
تعمیم دادهایم . شکی در این نیست که سوسیالیستها و
کمونیستهای کرد منشا در جنبش اجتماعی متفاوتی دارند و
فعالیتهایشان نیز حتما در جهت پاسخگوئی به نیازهای این جنبش
است. این خود دلیل دیگری برای پرداختن به ناسیونالیسم کرد است
و نه بیتوجهی به آن و یا برخوردهای سطحی به آن که راه به
جائی نمیبرد.
مشروح مطلب
|
|
در تـقـبـيـح اعـدام
ترجمه و تأليف از ناصر ايرانپور |
اقدام و مبارزه برای الغای مجازات اعدام در ايران و در همين
شرايط
لازم است. چنانچه چنين مجازاتی را در ايران نمیداشتيم، شوهای
تلويزيونی دگرانديشان که خود شکل ديگری از اعدام و ترور شخصيت
انسانهاست را نيز به اين شدت نمیداشتيم، تجاوز جنسی به
هزاران دوشيزة نوجوان مبارز قبل از اعدام را نمیداشتيم، کشتار
سالهای 60 و
67
را نمیداشتيم. کشتارهای جمعی کردستان را نمیداشتيم.
مشروح
مطلب |
|
برنامه
كۆمهڵه
برای
حاكميت
مردم
در
كردستان
|
در
شرایطی
که
هنوز
نظام
سرمایه
داری
برقرار
است
ما
در
عين
مبارزه
بی
وقفه
برای
برقراری
یک
نظام
سوسياليستی،
لحظه
ای
مبارزه
برای
انجام
اصلاحات
سياسی،
اقتصادی،
اجتماعی
و
فرهنگی
پيشرو
و
مترقی
را
در
جهت
بهبود
شرایط
زندگی
توده
های
کارگر
و
زحمتکش
و
تحت
ستم
و
امن
تر
و
انسانی
تر
کردن
جامعه
و
محيطی
که
در
آن
زندگی
می
کنيم
در
چهار
چوب
همين
نظام
موجود
نيز
رها
نخواهيم
کرد.
اعلام
برنامه
کومه
له
برای
حاکميت
مردم
در
کردستان
گامی
مهم
در
جهت
این
استراتژی
است.
کومهله
حق
کليه
ملل
ساکن
ایران
را
در
تعيين
سرنوشت
خویش
به
رسميت
می
شناسد.
در
عين
حال
خواهان
اتحاد
آزادانه
و
داوطلبانه
کليه
ملل
ساکن
ایران
است.
مشروع مطلب |
|
شاید
اشاره
به
این
نکته
هم
مفید
باشد
که
-
همانطور
که
ازنوشته
هاي
اخیرمن
پیداست
-
نحوه
نگرش
من
به
قضایا،
همان
نیست
که
در
گذشته
بوده
است
.
با
اینحال
هرکس
که
در
دام
تعصبات
و
غرض
ورزیهای
"کمونیسم"
مذهبی
و
اپورتونیستی
گرفتار
نشده
باشد
به
آسانی
متوجه
خواهد
شد
که
من
همچون
گذشته،
خودرا
همچنان
در
صف
دفاع
از
توده
هاي
کارگروزحمتکش
وستمدیده
و
جبهۀه
آزادي
و
عدالتخواهی
و
سوسیالیسم
میدانم،
مشروح مطلب |
|
«آنها هنوز جوانند»
روایت خاوران
در
داستانوارهای از«علياشرف
درويشيان» |
بابا
که به گلايلي تکيه داده ،
موهايش سياه است. سبيلش سياه
و پرپشت است. چشمانش ميدرخشد.
لبهايش تکان ميخورد: «از آن
ديدار واپسين تا کنون، هميشه
بهياد شما هستم؛ بهياد آن
بغض ترکيده و اشک حلقه بسته
در چشمانت. دوريمان رنجآور
است؛ اما نبايد خراب کنيم.
بچههايم را به تو ميسپارم و
ميدانم که در پرتو خوبيهاي
تو، انسانهايي شريف و
دوستدار زندگي خواهند شد.»
این روایت را بشنوید
|
|
كرد و
اندیشهی چپ در مصاحبه با پرفسور
امیر حسن پور |
یك انسان میتواند از
مرز طبقه و جنسی ت
و نژاد و قومیت خودش نگذرد و كاملاً
اسیر منافع طبقاتی خودش و جنسیت و
قومیت خودش باشد. همچنین میتواند به
منافع طبقه و جنسیت و قومیت و نژاد
خودش پشت كند و آن مرزها را بشكند و
افق آزادی انسان را به پروژه زندگی
خودش تبدیل كند. ما میتوانیم در
برابر وضع موجود سرفرود آوریم. همچنین
میتوانیم با آن مقابله كنیم و آن را
متلاشی كنیم و دنیایی دیگر را بسازیم
مشروح مصاحبه |
|
وقتی آب
سربالا می رود . . .
نوشته:
دکتر ناصر
زرافشان |
اهل اندیشه و آگاهی
در طول تاریخ همیشه ناگزیر بوده اند
یا خدمتگزار حقیقت باشند یا خدمتگزار
قدرت، جمع بین این دو ممکن نبوده است
و چون آگاهی که خصلت روشنفکر است با
حقیقت ارتباط ذاتی دارد، روشنفکر به
حکم سرشت خود با قدرت معارضه دارد. در
سرتاسر تاریخ جوامع طبقاتی، صاحبان
قدرت و ثروت، با زور و با خون از ثروت
و قدرت خود در برابر هواداران حق و
عدالت محافظت کرده اند.
مشروح مطلب |
|
تحلیلی
بر چگونگی
سازمان اتحادیههای کارگری در ایران
نوشته:
صالح کیاماری |
،،،
سندیکای کارگری
به عنوان تنها مامن و پناهگاه کارگران
که میتواند در شرایط مختلف حامی آنها
باشد و در کشاکش زندگی شهری که در آن
همه چیز به نفع ساختار قدرت و صاحبان
قدرت مصادره میشود، کارگران را از صرف
یک طبقه اجتماعی سطح پایین به یک
نیروی خودآگاه که قدرت چانهزنی با
دیگر قشرهای اجتماعی را داشته باشد،
متحول می کند.
مشروح
مطلب |
|
پیرامون فعالیت مستقل در کردستان !
سامی روشن
|
چپ کردستان باید با بازبینی و استفاده ازتجارب
این حرکت خود و با ارج کذاشتن به این تلاش
صادقانه، به مسیر و راه مستقل خود ادامه دهد.
سئوالی که اینجا مطرح است این است که آیا
کومهله به مثابه یک گرایش اجتماعی
چه در قامت فعالین درون تشکیلاتهای موجود و چه
بیرون آنها
با توجه به تمام افت وخیزهایی که داشته است و
با توجه به موقعیت و جایگاه فعلی خود، خواهد
توانست باکنار زدن همه موانعی که در برابر آن
قد علم کردهاند جسورانه و دلسوزانه و
مسئولانه قدم به پیش بگذارد ونقش واقعی و
تاریخی خود را باز یابد؟ این سئوالی است که :
مشروع
مطلب. |
|
اختلاف اصلی بر سر چيست؟
(در نقد نظرات رفيق مينه حسامی)
صلاح مازوجی
|
....
نوشته
رفيق مينه حسامی بر خلاف گفتوگوهايی که پيش از
ايشان
رفقای
ديگر
همفکر او با همين سايت انجام داده بودند،
بيانگر تفاوتهای سياسی قابل تاملی است. در
نوشته اين رفيق حمله به تجربه حزب کمونيست
ايران مقدمه ای برای بيان ديدگاههايی است که
در تجربه چپ ايران و چپ جهانی بسيار آشنا
هستند. ادعای اينکه کومهله به مسئله ملی کم
بها ميدهد، مقدمه مخالفت با برنامه کومهله
برای حل مسئله ملی است، پاره کردن لباس سراسری
جريان ما نشانه حذف دل مشغولیهای سياسی و
مبارزاتی سراسری است، معاف کردن ليبرالها از
نقد سوسياليستی پيش درآمد رويگردانی از يک
استراتژی سوسياليستی است ....
مشروع
مطلب
|
|
کومهله، قربانی جاه طلبی های سیاسی
(ملاحظاتی چند بر نوشته "اختلاف اصلی بر سر
چیست؟" از
: ر. صلاح مازوجی)
مینه حسامی
|
.... کنگره موسس حزب کمونیست
ایران حدود یك ربع قرن پیش طی بیانیهای تشکیل
حزب سیاسی طبقه کارکر، حزب کمونیست ایران را
اعلام داشت و در توضیح و تشریح آن، حزب را
گردانی از ارتش جهانی پرولتاریا تعریف نمود که
از طریق متشکل ساختن نیروی اجتماعی بالقوه
انقلاب سوسیالیستی، یعنی طبقه کارگر، نابودی
نظام سرمایه داری و استقرار نظامی فارغ از ستم
و....
مشروع
مطلب
|
|
فرهنگ اصطلاحات فلسفه و تئوری
١ـ چپ و
راست
نوشته:
دکتر امیر حسنپور |
در ايران امروز، حوزه معنايی اين واژه
ها در حال تغيير است. چپ بيشتر به
معنی "سوسياليسم" و "کمونيسم" بکار می
رود و از آنجا که طيف چپ بسيار وسيع
است، بعضی برای متمايز کردن جريانات
سوسياليستی و کمونيستی از ساير
جريانات چپ صفاتی چون "کارگري" و
"راديکال" بر "چپ" اضافه می کنند. يکی
از اشکالات اين واژه های مرکب اينست
که يدک "کارگری" و "راديکال" نمی
تواند محتوای طبقاتی چپی را که توصيف
می کنند نشان دهد. کارگر، اگر آگاهی
طبقاتی نداشته باشد، از نظر سياسی يک
(خرده) بورژوا است نه کمونيست، و
راديکال بودن هم الزاماَ ربطی به
سوسياليست يا کمونيست بودن ندارد.
مشروح مطلب |
|
مانیفیست ضد سرمایهداری
نوشته:کالی نیکوس ترجمه: دکتر ناصر
زرافشان |
.. طبیعی بود كه
بر ملا شدن آثار و نتایج این سیطره بی
پرده سرمایه ی مالی بر جهان ، واكنش
های متناسب با عملكرد خود را هم در پی
داشته باشد و بر خلاف تصور مضحك ذهن
های سطحی و زود باوری كه از دو دهه ی
پیش با اولین یورش تبلیغاتی نو لیبرال
تصور كردند پایان تاریخ فرا رسیده ،
جنبش هائی را به مخالفت با این وضع
برانگیزد، و وجدانهای بیدار جهان را
به واكنش ، افشاگری و تلاش برای یافتن
راه حل و بدیل هایی برای این وضع
وادارد.
مشروح مطلب |
|
علل عدم
گرایش کارگران نقاش ساختمان شهر تهران به
تشکیل سندیکای کارگری
پژوهشی
از: صالح کیاماری |
فعالیت سندیکا و جنبش سندیکایی هم که
در ذات خود مبارزه با عناصر سیاسی و
اقتصادی را بر دارد، می تواند خط
قرمزی برای کارگران تلقی شود. چه آنکه
فعالیت سندیکایی از طرف عوامل امنیتی
جمهوری اسلامی رسمیت نداشته و اقدام
علیه امنیت ملی محسوب می شود.
مشروح مطلب |
|
تاريخچه
مختصر نئو ليبراليسم
سوزان جورج
برگردان: بهروز امين |
. نئوليبراليسم نيروئی چون جاذبه زمين
نيست، بلكه ساختاری است مصنوعی، بهمان
صورتی كه عده ای آن را ايجاد كرده
اند، عده ای ديگر می توانند آن را
تغيير بدهند...
مشروح
مطلب
|
|
خشونت اجتماعی، هویت ملی، زبان و ادبیات
اسد سیف |
انقلاب نفی و
انكار حقوق اقلیتهای ملی و قومی را همچون نفی حقوق شهروندی، با خود به
همراه داشت، و نتوانست قوانین اجتماعی و انسانی را جانشین قوانین الهی كند.
این بار، مرجعیت روحانیون به جای استبداد شاهنشاهی، حاكمیت را از مردم سلب
نمود.
مشروح
مطلب
|
|
سعيد سلطانپور شاعر انقلاب
خاموشی این مرگ رساتر
از آن بانگی بود که میخواستنند خفهاش کنند"" |
..او
هنر را را برگزید
تا راهگشای آرزوها, آرمانها,
بهروزی و برابری انسان ها باشد, او شعر را برگزید تا وسیله ای باشد در بیان
احساسات و علایق و رنج زحمتكشان و كارگران,
مشروح مطلب |
|
تاملی بر جنبش زنان
ناصر امین نژاد
|
تامین خواستهای اساسی
و بنیادین جنبش زنان تنها در صورت سرنگونی رژیم و پیوند عملی این
جنبش با جبنش فراگیر انقلابی و دموکراتیک کارگران و مردم ستمدیده
جامعه است که میتواند فردائی بدور از ستم و تبعیض و بهرهکشی به ارمغان
آورد.
مشروح
مطلب |
|
لوکزامبورگ به ایده لنین
که میگفت حق تعیین سرنوشت یک حق دمکراتیک است، حقی که سوسیالیستها بایستی
از آن همزمان با خواسته های دمکراتیک دیگر دفاع کنند، اینطور پاسخ داد:
نقطه نظرات بالا تماما این حقیقت را که این “حقوق“ که در ظاهر به هم
شبیهاند، اما کاملا در مراحل تاریخی متفاوتی قرار گرفتهاند را نادیده
میگیرد. |
|
«... آنچه در حقیقت
نئولیبرالیسم عرضه میکند، تبدیل جهان به تفرجگاه بزرگی است که آنها
بتوانند سرخپوستان را در اینجا بخرند، زنان را در آنجا و...»
مشروح مطلب |
|
تاریخ
صد ساله جنبش هایسوسیالیستی،
کارگری وکمونیستی ایران ١٢٨٤ ـ ١٣٨٦-
بقلم : یونس پارسا بناب
|
تاریخ پیدایش و رواج اندیشه های سوسیال-
دمکراسی و شکل گیری نخستین هسته های سوسیالیستی در ایران هنوز به کاوش های
بسیار نیاز دارد. آنچه درباره ی آن گفته و نوشته شده، پژوهش هایی ابتدایی
است که در بسیاری موارد کامل نیستند.
مشروح مطلب
|
| |